lunes, 27 de diciembre de 2010

FELICIDADES

Hola a todos:
Como quedan pocos días para terminar el año, no quería dejar pasar la oportunidad de desear a todos unas muy felices fiestas y un buen año nuevo. Pero eso resulta fácil decirlo, es una frase hecha, así que os detallaré un poco mis verdaderos deseos para todos:
Sé que no está en mi mano conseguir un mundo mejor y mas justo para todos, pero me gusta pensar que muchas veces, las ideas de otras personas, sus acciones o sus consejos han conseguido enseñarme cosas que han mejorado mi vida, por eso, os cuento lo que por mi cabeza cruza en este momento, por si compartirlo pudiera ayudar a todos.
Para alcanzar la felicidad, deseo paz, serenidad de la verdadera, de la interior.
Para los sueños e ilusiones, pido poner los pies en la tierra.
Para los objetivos, un poco de cordura.
Para los fracasos, una sonrisa y nunca perder la esperanza.
Para el éxito, mucha humildad.
Para relacionarnos con los demás, generosidad y compasión, y siempre respeto.
Para caminar, mucha claridad.
Para enfrentar la noche y las tinieblas, gran fuerza.
Para hablar, medida.
Para las acciones, sabiduría.
Saber guardar silencio y saber escuchar.
Mirar a los ojos, de frente.
Mejorar nuestras intenciones hasta poder permanecer desnudos al mundo.
Despojarnos de envidias, olvidar rencores y perder los miedos.
Derrochar besos, apretar los abrazos.
Reconocer errores y corregirlos si se puede, o pedir por ellos perdón.
En resumen, crecer por dentro, para hacernos realmente grandes por fuera.
Un abrazo muy grande a todos y muchos, muchisimos besos.
Gracias a todos los que de vez en cuando entráis a este blog, compartiendo con nosotros opiniones o ideas, incluso a los que sólo leéis. Mil besos.

miércoles, 15 de diciembre de 2010

NOS VEMOS EL DOMINGO...

Un cordial saludo.
Estos días, con las cercanías de las fiestas, nos vemos apabullados con las cenas y las comidas de empresa, amigos y familiares.
A nosotros también nos apetece hacer algo así, ¿por qué no?
Pero a diferencia de los demás, nos vamos a conformar con tomarnos juntos un café y disfrutar de una tarde tranquila y amena de conversación entre los amigos e integrantes de nuestra comunidad Budista.
Por eso os emplazo el próximo domingo 19 de Diciembre a las 19.00 h.
¿El lugar?
En el Mesón "El Quijote" de Montilla, que se encuentra en la calle Ballén número 6, muy cerca del Ayuntamiento.
Allí nos veremos.
Un fuerte abrazo.
Maria del Mar Moreno.
Presidente de la Comunidad Budista Zen "Mente Clara" de la OHY.

martes, 14 de diciembre de 2010

Amanece siempre

Hola a todos:
Hoy es un día como todos los demás, ha amanecido, hace frío o calor, llueve o no, las mismas rutinas de cada mañana, una ducha, un café, pasear al perro, o dar de comer a los peces, mirar al hamster, las tortugas que hibernan, pensar qué ropa ponerme, dar vueltas por la calle hasta encontrar el coche...
Y sin embargo es distinto, nuevo. Cada cosa que hago dentro de esa rutina varía respecto a lo que ayer hice, lo que ví, hablé, sentí...
Mi energía es nueva cada mañana, a cada instante todo se renueva y cambia. Recuerdo distintas cosas, enfrento de diferente forma lo que tengo que hacer, lo que oigo, lo que percibo.
Avanzo un poco, tal vez de forma un tanto lenta, pero la velocidad ya es indiferente. La importancia ahora está en estar segura del camino que recorro, de no salir a cada paso al arcén insegura de si será la ruta adecuada.
Ya no me asusta esa casi lejana impresión de poder volverme insensible por no dejar que todo me afecte. Ya comprendo, ya siento que no estar a su merced no es haberme vuelto apática o insensible, es tan sólo ser dueña de unas emociones que ya no mantienen ningún control, o al menos no lo hacen de forma constante.
Me he vuelto testigo, ya no soy siempre parte. Simple observadora que intenta no juzgar, aunque con muchas cosas no esté de acuerdo.
Tengo aún mucho que aprender y practicar, mucho por descubrir y cambiar, pero cada cosa a su debido tiempo, no tengo prisa, no estoy impaciente, no pisaré ningún acelerador no sea que con la velocidad pierda detalles.
Me da pena que el diccionario se quede pequeño para contar ciertas cosas, para poder expresar todo, pero es lo que hay.
Os deseo a todos un buen día y una buena vida, muy tranquila y muy serena.
Muchísimos besos a todos.

viernes, 10 de diciembre de 2010

... de jueces y verdugos

Hola a todos:
Ayer fue un día un tanto intenso, un día que me hizo pensar muchas cosas, intentar entender, que no compartir, muchas de las cualidades o defectos que definen a la gran mayoría del género humano.
Nos habíamos acostado el día anterior con una noticia un tanto triste. Acababan de dejar en libertad con cargos a una gran deportista, tal vez la mejor atleta española de todos los tiempos. La noticia no dejó indiferente a los miembros del club deportivo al que pertenezco y rápidamente se originó un incesante envío de mensajes de condena, rechazo y desengaño al foro.
Les pedí tranquilidad y prudencia, respeto a su persona y a su inocencia, pues de momento, sólo era sospechosa, les puse de manifiesto el grave e irreparable daño que estaba sufriendo con todos esos mensajes...
De poco o nada sirvió. Muchos hablaban de que se había convertido hace años en un icono del deporte, en el modelo que proponían a sus hijos para que se convirtieran en gente de provecho, en que en el mundo de deporte las trampas de unos a todos convierten en sospechosos, bueno, los detalles no importan, lo esencial era la condena e incluso su quema anticipada.
Y me preguntaba qué explicación tenía esa furibunda reacción contra ella, la ya culpable, la que ahora parece que siempre nos engañó. Porque ponían en tela de juicio toooda su carrera deportiva aunque supieran que había superado todos los controles establecidos.
Qué les duele? Por qué se sienten tan directamente atacados?
En base a qué nos convertimos en jueces de los demás? en verdugos?
Porque ya está condenada y marcada de por vida. De nada servirá una nota de prensa contando que es inocente, muchos creerán en la habilidad de un abogado frente a un débil sistema judicial como responsable de esa absolución, otros la atribuirán a su cargo federativo y la influencia de las altas esferas para no ver dañado el nombre del deporte español. Pocos creerán en su verdadera inocencia, y nada podrá paliar el fustigamiento al que se está viendo sometida.
Pero voy a dar un paso más, el paso de su posible no inocencia. Supongamos que un día un juez la condena en base a unas leyes que castigan el tráfico de unas sustancias prohibidas a los deportistas. No deja de ser una sanción a una conducta que hoy y ahora se considera ilegal, que ayer no lo era y que tal vez mañana deje de serlo.
Porque nadie se engañe, que nadie hable de su inocencia, porque todos, absolutamente todos nos dopamos, y no sólo para competir, lo hacemos en nuestra vida diaria. Dopante es toda sustancia que nos ayuda a un mejor rendimiento o disminuye los negativos efectos del esfuerzo. Tomar glucosa o ibuprofeno (perfectamente legales) lo hacemos todos y es legal. Hasta hace muy poco, era legal autotrasfundirse. La couldina, el ventolín o el redbull están en la lista. Conozco compañeros que se atiborran de cortisona después de una maraton, pero es legal.
Si mañana incluyen el ibuprofeno en la lista, somos todos tramposos? Todos ilegales? Nos quemamos en la hoguera como estamos haciendo con ella?
Y vuelvo a lo de antes... que nos duele? qué nos hace sentirnos atacados de forma directa? Será pura y simple envidia? porque claro, ahora entiendo que corriera mejor que yo, si la han pillado vendiendo sustancias dopantes es porque ella las tomaba, por eso corría más rápido que yo... seguro.
Por qué nos resulta tan fácil condenar lo ajeno y justificar lo propio?
Por qué nos consideramos conocedores de la verdad? del bien, del mal? lo justo, lo injusto?
Todo es relativo, todo es lo que es con independencia de cómo lo cataloguemos o describamos, lo que nos parece es eso, sólo eso, lo que a nosotros nos parece.
Por qué nos resulta tan complicado ser simples testigos?
Por qué nos convertimos en jueces y verdugos?
En realidad, qué es lo que condenamos?
Muchísimos besos a todos.

domingo, 21 de noviembre de 2010

¿Qué es el Zen?

Un saludo a todos de todo corazón.

Os traigo dos pequeñas historias Zen, llenas de significado, que son obra de Tsai Chih Chung.
Si hacéis click en cada una de las páginas podréis verlas a un tamaño más adecuado.




Son una maravilla.

Gracias a todos por estar ahí fuera.

miércoles, 17 de noviembre de 2010

El nuevo BUDA

Un saludo a todos de todo corazón.

Hoy quería enseñaros esta foto:



Se trata del regalo que Isabel me hizo el pasado Viernes.
Se trata como podéis ver de la imagen de un Buda que ella misma ha realizado.

Gracias amiga mía.

Y gracias a todos los demás por estar siempre ahí fuera.



miércoles, 3 de noviembre de 2010

Próxima Charla en Montilla

Un saludo a todos de todo corazón.
Gracias a Sole, y la generosidad de su familia, el próximo Viernes día 5 de Noviembre, a las 20.00h, podremos celebrar la próxima charla presencial en un nuevo local.
Debido a el aumento de la demanda de los salones del ayuntamiento, lo que nos deja con apenas uno o dos días al mes, estamos ultimando nuevas posibilidades para poder seguir reuniéndonos. En cuanto tenga nuevas noticias, las postearé aqui inmediatamente.
Pero como digo, gracias a la generosidad de Soledad y de su familia, ya el próximo Viernes podremos seguir con nuestras clases.
Por ello os emplazo a las 19.50h en la puerta del Supermercado Covirán que está en la avenida de Andalucía. Cualquier duda sobre el sitio, indicármelo por email y os daré más información.
Gracias a todos por estar ahí fuera, en especial a todos aquellos que nos ayudan a seguir con nuestra labor.

II parte

Hola a todos:
Esto viene a ser una segunda parte, un análisis de lo que ayer os comenté, de ese encuentro, de esa concesión por fin del perdón, de la esperada paz.
Cada uno de nosotros, con el paso de los años, comienza a reconocer las situaciones, las acciones que nos causan sufrimiento. Con la perspectiva que da la distancia y el tiempo, se separan las acciones de los efectos, las causas de los resultados, y poco a poco, comienzas a entrever que las consecuencias no siempre son las mismas y mucho o todo tienen relación con los sentimientos que se generan al contacto con el mundo.
Dependiendo de tu conciencia de identidad y de la que otorgues a los demás, existe o no el respeto. Partiendo del erróneo concepto de identidad, yo soy, yo siento, yo hago, yo tengo, yo vivo, tu ego se convierte en responsable de la mayoría de tus acciones. Cuando se produce un encuentro con otra persona, tu perspectiva de las cosas es la única real y verdadera. Cómo me voy yo a equivocar? Y aunque lo haga, conozco mis razones y siempre me mueven buenas razones para hacer lo que hago, como el mundo no me comprende? Cómo no me da todo el mundo la razón?
Porque claro, los demás no son como yo, me resulta tan sencillo desmenuzar sus entrañas, averiguar sus motivos, entender evidentes sus errores y encima ver cómo los repiten…
Para respetar a los demás tengo que partir de una premisa, contraria a lo anterior. Desechar esa falsa identidad que me otorgo y considerar a los demás como semejantes, como iguales, pero hacerlo de verdad. Por qué en todas las guerras se intenta exterminar al enemigo? Porque no son iguales, no se les considera ni tan siquiera semejantes, son los enemigos, y en virtud del peligro que a nuestra identidad, personal o como pueblo nos puedan suponer, los exterminamos.
Nadie apunta con un arma pensando que el individuo situado frente a él es un padre, un vecino o podría incluso ser un amigo. Lo único que se ve es un enemigo, un peligro.
Y esto no ocurre sólo en las grandes guerras. Ocurre a cada instante, en nuestras acciones cotidianas. Todo el que tiene otra opinión, otra creencia, todo el que sea distinto, puede ser considerado enemigo. Y no le respetamos, no es un igual, y puede desmontar esa identidad que nos hemos fabricado. Puede poner en tela de juicio cualquiera de nuestras acciones.
Y ese respeto que nuestro ego exige al mundo, nuestro ego no lo entrega hacia los demás. Porque él es el rey indiscutible del universo.Y crea mucho sufrimiento, al titular del ego y todos los demás, porque ese titular no está sereno, no conoce la paz, siempre tiene que estar alerta y defenderse.
Hasta que un buen día se hace una pregunta... qué defiendo? quién peligra? qué peligra? para que conservo mis armas?
Creo que nos cuesta demasiado entender que no somos individuales, y la relación que existe entre nuestras acciones, nuestras palabras y el resto del mundo. No puedes pretender un mundo pacífico si no alcanzas tu propia paz.
Ese día comprendes que todo el rencor que acumulas, todo tu miedo a perder, es el responsable de la guerra y el sufrimiento. Y decides apartarlo, sueltas ese pesado saco que cargaste en tu espalda durante años, y te sientes ligero, sereno, tranquilo. Conseguiste perdonar.
Muchos besos a todos.

martes, 2 de noviembre de 2010

Que veinte años no es nada...

Hola a todos:
Como dice el tango.
A veces me cuesta escribir en este lugar, por tener la sensación de que se ha hablado ya del tema, a lo largo de estos más de tres años. Pero da igual, siempre hay matices nuevos.
Hoy os hablaré de guerras y sufrimiento innecesario. De rencores absurdos, de pasados que impiden vivir el presente. De perdón y reconciliación.
Porque un día sucede algo, tan inesperado y a la vez tan bueno, algo justo, feliz y deseado, que nace la necesidad de compartirlo, por la alegría que suponen y por si a alguien le sirve de ejemplo, a ver si creamos moda.
Hace mucho más de esos veinte años, que ya digo no son nada, se produjo un terrible desencuentro entre dos hombres, dos hombres buenos, unidos por lazos de sangre. Aquél desencuentro causó un terrible sufrimiento, a ellos dos y a quienes eran cercanos, enzarzándose no en una guerra pero sí en una distancia insalvable, marcada por los desprecios, el desamor, los reproches, el rencor.
Es verdad que si uno no quiere dos no se pelean, pero también es muy cierto que una paz no se firma si ambos contendientes no entierran el hacha de guerra.
Los años parecían haberles enseñado a vivir con su particular y gratuito sufrimiento. Uno optó rápidamente por entregar sus armas, nada podía ser tan importante para justificar ese sufrimiento. Reconoció sus errores, pidió por ellos perdón, pero de nada parecía servir.
El otro contendiente había optado por una solución más “fácil”, negando errores y sufrimientos, incluso sentimientos. La razón era suya y sólo suya, y todo aquél que no se la diera y le rindiera pleitesía, sería igualmente desterrado.
Pasaron los años, hubo alguna tregua, pero no se firmaba la paz. A cada intento, el que seguía en su particular guerra, traía de nuevo todo el pasado, lo hacía renacer, cada vez más fuerte y pesado, crecido con el sufrimiento acumulado al paso de los años.

Pero a nadie engañaba, tal vez sólo se consiguió engañar durante un tiempo a sí mismo.
No podía pretender ser dueño de unas emociones y sentimientos que sencillamente se negaba a reconocer. Se había convertido en un esclavo de su soberbia.
Pero ese ser, de aspecto duro y frío, tenía un corazón, que le había salido bastante traidor. Cada vez que sus sentidos le comunicaban con el mundo, se generaban emociones y sentimientos, y al paso de los años, la vida le fue debilitando esa coraza, y negarlos ya no era una solución.
Ya no podía negar la evidencia, ya no podía mantener que no sufría y menos aún que le resultara indiferente generar sufrimiento a los demás.
No sé si fue la Luna o el sol, el viento o el mar, quien ayer le susurro al oído que ya era bastante.
Que veinte años no es nada, pero para qué convertirlos en treinta.
Que hoy y ahora no tienen que ser SÓLO consecuencia del ayer, pero sí pueden ser determinantes para mañana.
Un abrazo puso fin a esa guerra absurda. Un te quiero al oído. Lágrimas que ansiaban ver la luz desde hace años.
Fue tan fácil soltar el saco. No lo abrieron, no permitieron salir al rencor ni al sufrimiento, lo dejaron bien atado.
Muchos besos a todos. Hoy en especial a los que saben perdonar y se preocupan del hoy y del ahora.

viernes, 22 de octubre de 2010

El Universo Conocido

Un saludo a todos de todo corazón.

Hoy os dejo esta reproducción digital realizada por el Museo Americano de Historia Natural. Se trata de un viaje apasionante desde los montes Himalayas hasta los confines del Universo Conocido.
Da mucho que pensar, ¿verdad?




Un saludo a Rafael, quien me ha mandado el enlace a este hermoso video, y por supuesto gracias a todos por estar ahí fuera.

lunes, 18 de octubre de 2010

Quien soy?

Hola a todos:
Leyendo estos días un texto, definía la filosofía como el amor a la sabiduría, como un deseo de obtener conocimiento por el conocimiento en sí. No sólo estoy de acuerdo con la definición, sino que me parece que esa frase define más que la filosofía, la verdadera esencia de la mayoría de los seres que habitamos el planeta.
Y claro, tanto afán por aprender y por conocer, nos obliga a poner etiquetas y títulos absolutamente a todo, a crear conceptos, definiciones, sobre cosas tan dispares como cualquier objeto que nos rodee, emociones, reacciones químicas, clases de rocas, dudas existenciales... absolutamente todo tiene un concepto, una definición, una etiqueta y está debidamente catalogado, analizado y estudiado.
Esto viene a cuento de la anterior entrada de Luis Miguel. Porque cuando estuvimos comentando si éramos o no libres, si éramos lo que los demás veían en nosotros, o lo que sobre ellos proyectábamos, decíamos que con lo que realmente nos identificábamos eran simples conceptos que definían cualidades, que variaban según el momento del día, la actividad o nuestro estado de ánimo, el interlocutor que interpreta, etc, etc.
En anteriores entradas se decía también que siempre nos identificamos con lo que sentimos. Los sentimientos nos dan identidad, una falsa identidad porque es tan cambiante como el color del cielo, pero al fin y al cabo, siempre hemos vivido bajo esa apariencia de identidad. Nos cuesta comprender que esos sentimientos son simples reacciones químicas impermanentes, que tarde o temprano desaparecen y cambian.
Soy abogada. Mejor dicho, ejerzo la abogacía. Para algunos lo haré bien, para otros de pena (seguro que dependiendo más de un resultado favorable que de otra cosas). Alta o baja según para quien. Gorda o flaca... igual, guapa, fea, simpática, seria, amable...
Si la definición la tuviera que poner yo me pasaría igual. Sé que cosas me gustan e incluso cuanto cambiaron mis gustos, así que tengo muy claro que esas etiquetas no me definen, yo no soy esas etiquetas.
Y entonces surge la pregunta del millón. Si esa identidad, esa falsa identidad que desde siempre hemos paseado con orgullo es tan sólo un producto de nuestra mente,... si la quitamos, que queda? que somos? queda algo? somos algo?
Somos más con una definición? Más qué?
Si no podemos ya definirnos, si no encontramos el concepto, la definición de qué somos, perdemos algo?
Alguien sabe la respuesta????
Muchos besos a todos. Ya os contaré mi respuesta.

lunes, 11 de octubre de 2010

¿Eres libre?

Un saludo a todos de todo corazón.

Dicen los psicólogos que si repetimos algo mentalmente de forma continuada acabamos convirtiéndonos en eso.

Te transformas en lo que piensas que eres.

Si un joven pasa casi todo su tiempo escuchando que es un zoquete, pronto no sólo lo creerá, sino que empezará a comportarse como tal.
Si todo el mundo piensa que eres un estúpido... ¿Quién eres tú para decir lo contrario?

Es muy difícil creer algo que nadie piensa de ti.
Así que nos puede parecer una buena idea (y gran parte de la bibliografía de la "autoayuda" se basa en este mecanismo) educar, ya no a nuestros hijos, sino impulsar nuestra propia educación en pos de la santidad en lugar del pecado, en convertirnos en triunfadores en vez de fracasados, o en respetables ciudadanos en vez de intocables ignorados.

Eso no está del todo mal, ¿verdad?, pero existe una trampa muy sutil, y por supuesto todo esto no deja de ser un engaño.

¿Por qué?

Pues porque todo este mecanismo psicológico del condicionamiento no nos liberará de la miseria.
Podremos ser un santo a ojos de los demás, pero el mismo concepto de santidad nos hará sentir miserables con el tiempo.

Habrá una bonita fiesta a la que asistir, pero nos sentiremos cohibidos. Al fin y al cabo, ¿qué pensarán los demás si nos ven bailando y disfrutando como uno más de entre los mortales?
Posiblemente muchos comenzarán a criticarnos e inmediatamente nos será retirado el estatus de santidad.
Y claro está, tal y como escribí al inicio: es muy difícl creer algo que nadie piensa de ti.
Así que lo mejor será no sólo no asistir, sino empeñarnos en erradicar de raíz esas bonitas fiestas que tan miserables nos hacen sentir.

Y esto será sólo el principio de nuestra "santa cruzada"...

En fin, sólo estoy poniendo un ejemplo.

Ya lo dijo el Buda: "A nada hay que apegarse"
Todos los estados, tanto los que consideremos buenos así como los malos, llevan a la miseria.

El truco está en el proceso de identificación (nos creemos aquello en lo que pensamos) como en el apego (debemos defender aquello que creemos que somos) que aparece casi inmediatamente.

Merece la pena pensar unos minutos en todo esto. Investigar en uno mismo, descubrir lo que está oculto.

¿Hasta dónde te crees ser lo que dicen los demás?

¿Hasta dónde te ves obligado a defender un concepto (o muchos) que existen sólo en tu mente?

¿Eres libre?

Un saludo a todos de todo corazón.

sábado, 2 de octubre de 2010

Sobre la reencarnación - Una respuesta.

Un saludo a todos de todo corazón.
Especialmente a Mariola, quien unas entradas atrás preguntaba sobre el tema de la reencarnación. En un primer momento, pensé que mi silencio era una respuesta adecuada. Pero tras conocer que a algunos lectores del blog esto les habría provocado algún incómodo, no tengo ningún reparo en dar mi opinión al respecto.

Todo el tema de la reencarnación puede resumirse en una pregunta:
¿Existe otra vida después de ésta?

Pues bien, mi respuesta no pretende en absoluto ser graciosa, pero:
¿Cómo demonios voy a saberlo?

Primero tendría que morir, y luego venir a contarlo.

Existen al respecto variadas creencias. Eso significa que son conceptos CREÍDOS, o lo que es lo mismo, escogidos.
Algunos dirán: "a mi me gusta más el cielo" "Pues renacer en otro cuerpo, con otra familia y en otro país me parece muy bien", dirán otros. Pero como creencia NO PODEMOS COMPROBARLO CIENTÍFICAMENTE.

Como budista que me considero (aunque publique textos compatibles de otras religiones y/o maestros), debo añadir que Buda no enseñó nada al respecto de otras vidas más allá de lo que acabo de escribir.

Él enseñó sobre el sufrimiento, el ansia vital, la insatisfacción, y de cómo podíamos erradicarla.

El resto: superchería, tradiciones... creencias.

Independientemente de que muchas personas experimentemos o no sensaciones de deja vú, no podemos demostrar el hecho de la reencarnación de forma científica. No existe la prueba bien definida y repetible, con 100% de fiabilidad, que nos pueda demostrar ese hecho.

¿Y lo del Dalai Lama?

Pues la verdad, en ese caso lo mejor es ir a preguntárselo a los interesados directamente, porque Buda no entró en eso.
Y si él no lo hizo, quien escribe tampoco lo hará.

Gracias a todos por estar ahí fuera, al otro lado de la pantalla.

sábado, 25 de septiembre de 2010

Comprensión versus Intelectualización.

Los grandes descubrimientos son de la comprensión más que del pensamiento. Las herramientas de los científicos no son únicamente sus intelectos y laboratorios; hasta lo más profundo de su ser entero está trabajando duramente. El intelecto prepara el suelo de la mente y siembra su semilla en ella. Hasta que la semilla no germine, el intelecto no puede hacer nada más. Intentarlo sólo sería forcejear con el vacío. A continuación, en momentos inesperados, las semillas envían brotes a la inteligencia. Estos momentos normalmente suceden porque los científicos los han "incubado". Han estado "sentados" en el problema cuando estaban despiertos, dormidos, comiendo, andando, hasta llegar a la ¡solución repentina!
El nuevo descubrimiento rompe el viejo conocimiento y el intelecto es forzado a destruir las estructuras de hoy para construir las de mañana.
El viejo conocimiento es el obstáculo para la nueva comprensión; a esto en el budismo se le llama "la barrera construida con el conocimiento".
Igual que aquellos que se han iluminado, los científicos han sufrido grandes cambios internos. Si son capaces de conseguir profundas realizaciones es porque sus poderes de observación, concentración y atención están profundamente desarrollados.
La comprensión no es la acumulación de conocimiento. Más bien al contrario es el resultado de la lucha para liberarse de los conocimientos. La comprensión destruye los viejos conocimientos para crear espacio al nuevo conocimiento que está más de acuerdo con la realidad.

Por el Venerable Thich Nhat Hanh


Un saludo a todos de todo corazón.

Lo primero que tienes que saber es que cuando el Venerable Thich Nhat Hanh se refiere a los científicos te apunta a ti directamente.
No hay diferencia, todos somos investigadores, y nuestra unidad cuerpo-mente es nuestro laboratorio.
Ahora me gustaría que recordases cuando eras estudiante, o simplemente querías aprender algo. Estabas atendiendo una explicación, o leyendo un texto,y de repente, ¡lo entendiste!
Si te fijas cuidadosamente en este paso, que es muy sutil, te darás cuenta que la comprensión sucedió primero. Luego, milésimas de segundo después, el pensamiento intentó intelectualizarlo.
Se formaron palabras en tu mente, algo así como: "claro...esto es así porque..." intentando explicarte nuevamente lo que ya habías comprendido.
De hecho muchas veces sucede lo contrario. Absorbemos información pero la comprensión no sucede. A veces, incluso tenemos que recurrir a aprender algo "de memoria" sin entender realmente el significado de estos conocimientos.
Es una sensación frustrante para muchos estudiantes, y se dicen cosas del tipo: "soy un zoquete" o "no valgo para estudiar".
La inspiración funciona exactamente de la misma manera. Las páginas se quedan en blanco o la canción que queremos componer no acaba de aparecer.
Pero lo que tenemos que entender es que este proceso de comprensión/inspiración está más allá de la mente.
Lee de nuevo el texto del Maestro Thich Nhat Hanh, y te contaré algo que he dejado a propósito para el final.
Si nos sumergimos en este proceso podremos aspirar levemente el aroma de la sabiduría. Porque ya no se trata de un sistema que dependa de nuestra voluntad, de nuestro férreo intelecto. Más bien todo lo contrario, éste sólo servirá para obstaculizar que la comprensión/inspiración suceda de forma natural.
Si no pertenece a mi mente, ¿de dónde proviene entonces esa comprensión?
Ésa es una pregunta que cualquier estudiante sincero debería de explorar con honestidad.

Gracias a todos los científicos por estar siempre ahí fuera.


El Problema Octogésimo Cuarto (Ochenta y Cuatro)

Por Yin Yao Shakya

Traducido al Español por Hortensia De la Torre, (Yao Feng/Yin Zhi Shakya, OHY)

Octubre del 2000

Este ensayo trata acerca de los problemas – de la clase que todos compartimos. Grandes y pequeños, problemas que nos causamos nosotros mismos y problemas que el mundo nos inflige.

Una vez un hombre vino a ver al Buda porque había oído que el Buda sabía como solucionar los problemas. El hombre tenía más dificultades de las que él podía soportar, así que se arrodilló y le suplicó, “Señor, mi vida no es nada más que conflictos y sufrimientos. Ayúdame a encontrar la paz.”

El Buda sonrió. “Hermano, dime cuál es el problema.”

“Yo soy un campesino,” dijo el hombre, “un buen campesino. Disfruto trabajando en la labor. Pero siempre hay un conflicto con el clima. Algunas veces no llueve suficiente y mi cosecha se muere, entonces mi familia no tiene nada que comer. Otras veces llueve mucho y mi cosecha se malogra, y mi familia casi se muere de hambre. No importa lo que yo haga, mi vida no me trae nada más que ansiedad.”

El Buda escuchó tranquilamente como el hombre continuaba.

“Yo tengo una esposa y dos hijos. ¡Los amo a todos, pero algunas veces ser esposo y padre, es nada más que dolores de cabeza! Mi esposa siempre me reprende tanto que aunque viva hasta los cien años, ¡no tendría tiempo para imaginarme todo lo que ella quiere de mí! ¡Y mis hijos! Ellos comen mi comida y gastan mi dinero, pero no respetan ni a mí ni a la tierra. Ellos vagabundean, inútil y egoístamente.

El Buda movió la cabeza.

“¡Y entonces, están mis vecinos! Éste me roba el agua; aquél coloca su cerca en mi propiedad. El otro camina su ganado a lo largo de mi propiedad. Y el peor de todos, tiene un hijo idiota que está enamorado de mi preciosa hija. No puedo trabajar en mi cosecha sin tener que discutir con uno de ellos acerca de algo.” El hombre continuó de esta forma, cuidadosamente catalogando todos sus problemas. Después de una hora más o menos, él estaba casi en lágrimas, y muy agitado al hablar. Él inclinó su cabeza y esperó que ‘El Iluminado’ hablara las palabras que terminarían con su sufrimiento.

El Buda dijo, “Hermano, lo siento mucho. No puedo ayudarte.”

El hombre no lo podía creer. “¿Qué quiere usted decir, que no puede ayudarme?” Y entonces, disgustado, se puso a renegar. “¿De qué sirve usted si no puede ni siquiera decirle a un simple campesino como mejorar su vida?” Entonces se paró para irse. El Buda respondió, “Es verdad que no puedo ayudarlo. Y no creo que alguien más pueda hacerlo. Pero quizás yo le pueda decir como obtener ayuda de una persona que puede ayudarlo... usted mismo.”

El campesino se sentó y escuchó.

“A usted,” dijo el Buda, “y a todos y cada uno que nacen en este mundo del Samsara les ha sido dado ochenta y tres problemas. Usted trata con ellos lo mejor que puede. Ya sea si meramente los sobrevives o si los trabajas constructivamente para resolverlos, encuentras que tan pronto solucionas uno, otro instantáneamente surge y toma su lugar. Así es la vida.”

El campesino consideró esto. “Si,” dijo él, “pero, ¿podemos resolver los Ochenta y Tres problemas en el tiempo de esta vida?”

“Ah”, dijo el Buda, “ese es el problema. Una vez solucionados, ellos no se mantienen así. Ellos continúan regresando, algunas veces en diferentes lugares y otras veces con diferentes personas.”

“Entonces, ¿nunca seré feliz? ¿Estos Ochenta y tres problemas me seguirán incluso hasta la tumba?” De repente el campesino se enfureció. “¿Qué clase de enseñanza es ésta? ¿Qué voy a hacer ahora?

“Bien,” dijo el Buda, “Puedes resolver el problema Octogésimo Cuarto (Ochenta y Cuatro).”

“¡Oh, maravilloso!”, dijo el hombre sarcásticamente. “¡Ahora tengo Ochenta y CUATRO problemas! ¿Y cuál puede ser ese problema?”

“El problema Octogésimo Cuarto” replicó el Buda, “es decidir no tener ningún problema.”

Y de eso es todo lo que se trata.

Al igual que todos nosotros, el pobre campesino tuvo la experiencia de su vida con problemas y frustraciones. Al igual que todos nosotros, él soñó ponerle fin a sus problemas de una vez por todas. Pero como cualquiera que llega al budismo, él tuvo que progresar más allá de la Primera Noble Verdad: La Vida en el Samsara es agria y dolorosa.
De hecho es, que ser budista no hace que los problemas de la vida se desvanezcan. Un budista todavía tiene un trabajo, una familia y problemas de tráfico con los que se tiene que enfrentar. Ni tampoco el Budismo ofrece soluciones cómodas y fáciles de digerir para cada uno de los problemas agrios que la vida nos pone en nuestro plato.
El Budismo nos enseña que los problemas van con la vida al igual que la humedad va con el océano. Solamente los muertos no tienen problemas. Y ciertamente no encontraremos ningún consuelo en decirnos a nosotros mismos, “Bien, la próxima vida será mejor.” Estar vivo en cualquier tiempo y en cualquier lugar es un esfuerzo. Es nuestra actitud hacia la vida, la que determina si observamos o no ese esfuerzo como un problema o como un reto.
George Polya, ese matemático prominente que trabaja para solucionar problemas matemáticos, dijo, “Un gran descubrimiento resuelve un gran problema, pero hay una pequeña partícula de descubrimiento en cada problema.” Y, este es el acercamiento Budista: comprender los problemas, grandes y pequeños, buscado en cada uno de ellos la pequeña semilla del descubrimiento. Hay un gran goce en solucionar un problema cuando vemos ese problema como el origen mismo de su propia solución.
Nosotros estamos propensos a perder la perspectiva. Vemos un obstáculo y estamos ciegos al hecho de que es, en estar vivo y en ser capaz incluso de ver el obstáculo, lo que nos da la habilidad para vencerlo.
Muy a menudo, la forma mejor que tenemos de lidiar con un problema es considerarlo menos importante que los problemas de los demás. Encontramos consuelo en las banalidades. “Lloré porque no tenía zapatos hasta que vi un hombre que no tenía pies.” Pero el Budismo dice, “¿Por qué lloras porque no tienes zapatos? Deja de llorar, y encuentra una forma de obtener tu mismo algunos zapatos. ¡Soluciona primero, el problema Octogésimo Cuarto!”
Recientemente vi un grupo de muchachos que no tenían pies. Estaban jugando al baloncesto en sillas de ruedas. Ellos estaban riéndose y gritando sin diferencia alguna en la forma que ellos hubieran actuado si hubieran estado conduciendo su ofensiva y defensiva con los dos pies. Estos hombres estaban en el momento Octogésimo Cuarto, en el juego, disfrutando la vida.
El mundo está lleno de hombres que tienen dos pies pero que no disfrutan nada y protestan de casi todo porque ellos no pueden encontrar esa pequeña semilla de descubrimiento dentro de ninguno de sus problemas.
Los hombres en las sillas de ruedas aceptaron lo que había sido puesto en su plato, y sin importarles lo agrio que era, dejaron que eso los nutriera. Ellos hallaron una forma de resolver su problema y de encontrar la satisfacción del descubrimiento en esa solución.
Y esto es lo que aquel campesino necesitaba hacer. En lugar de quejarse, él necesitaba responder a los retos del clima adquiriendo otras destrezas, ocupándose de que él y su familia aprendieran el intercambio o una habilidad agrícola de forma que cuando hubiera sequías o inundaciones, ellos hubieran podido ser capaces de continuar prósperos. Él necesitaba reunirse con sus vecinos y discutir las soluciones de la ley, el respeto mutuo y el trabajo en grupo, en lugar de oponerse.
Hay un goce en descubrir, en crear algo nuevo y útil, en aceptar un reto e involucrarnos nosotros mismos constructivamente en su solución. Todos necesitamos resolver primero, el problema Octogésimo Cuarto. Esa es la actitud. Esa es la Gracia. Es el estar agradecidos de estar vivos aquí y ahora y ser bendecidos con todos los otros Ochenta y Tres retos de la vida.

Traducido por Hortensia De la Torre, (Yao Feng) (Yin Zhi Shakya después de la ordenación)

Octubre del 2000


miércoles, 22 de septiembre de 2010

La Naturaleza del Placer.

Un saludo a todos de todo corazón.

A continuación un extracto de una conversdación con el maestro advaita Sri Nisargadatta Maharaj.

Mah (Maharaj) : ¿No es feliz ahora?
Int (Interlocutor) : No, no lo soy.
Mah: ¿Qué le hace infeliz?
Int: Tengo lo que no quiero, y quiero lo que no tengo.
Mah: ¿Por qué no lo invierte?: quiera lo que tiene y no se preocupe por lo que no tiene.
Int: Quiero lo que es agradable y no quiero lo que es doloroso.
Mah: ¿Cómo sabe lo que es agradable y lo que no lo es?
Int: Por la experiencia pasada, por supuesto.
Mah: Guiado por la memoria ha estado persiguiendo lo agradable y esquivando lo desagradable. ¿Lo ha logrado?
Int: No, no le he logrado. Lo agradable no dura. El dolor vuelve de nuevo.
Mah: ¿Cuál dolor?
Int: El deseo del placer, el miedo del dolor, ambos son estados de miseria. ¿Hay un estado de placer sin mezcla?
Mah: Todo placer, físico o mental, necesita un instrumento. Ambos instrumentos físico y mental son materiales, se fatigan y se agotan. El placer que proporcionan es necesariamente limitado en intensidad y duración. El dolor es el trasfondo de todos sus placeres. Usted los quiere porque sufre. Por otra parte, la búsqueda misma del placer es la causa del dolor. Es un círculo vicioso.
Int: Puedo ver el mecanismo de mi confusión, pero no veo mi salida de él.
Mah: El examen mismo del mecanismo muestra la salida. Después de todo, su confusión está solo en su mente, que hasta ahora nunca se ha rebelado contra la con-fusión y nunca ha logrado hacerse con ella. Se ha rebelado solo contra el dolor.

Gracias a todos por estar ahí fuera.

jueves, 16 de septiembre de 2010

Sobre la reencarnación


Hola a todos:


Llegué ayer de Budapest, del campeonato, y quería proponer algo a Luis Miguel, si te parece bien, pero primero he de contar algo.


Hace algunos años, con ocasión de la muerte de alguien cercano, empecé a interesarme por la reencarnación. Leí todos los libros publicados por Brian Weiss y llegué a asistir a una charla/regresión que realizó en Madrid. Confieso que nunca conseguí "regresar" a ninguna vida pasada, pero creo que era más fruto de mi rigidez mental que de su habilidad como hipnotizador.


Tiempo después, profundizando en el tema y desde una perspectiva budista, Luis Miguel me explicó que en el budismo no se considera la reencarnación como se describe en las películas o los libros de Weiss. El alma no va de un cuerpo a otro a través del tiempo, sino que se considera el alma como una energía global que comparten todos los seres sintientes.


Podrá o no dejar una huella en nuestra memoria energética, que explicaría los dejâ vu, que en más o menos ocasiones todos hemos tenido.


Cuando corrí en Budapest el domingo pasado, la carrera nos obligaba a cruzar tres veces el Puente Lanchid. En aquéllos momentos tuve sensaciones bastante especiales que achaqué al cúmulo de emociones que se producen en estos eventos, y nada más.


A la mañana siguiente, volvimos a cruzar el puente camino de Buda, y en el recinto del Castillo encontramos unas fotos gigantes con la historia de la ciudad, y entre ellas aparecían fotos del Puente Lanchid, el segundo puente mas antiguo de Europa que unió de forma permanente a Buda con Pest.


En una de aquéllas fotos (las primeras en realidad eran dibujos), aparecía derruido en la segunda guerra mundial, cuando las tropas alemanas lo dinamitaron en su retirada, para hacer todo el daño posible a la ciudad.


Cuando vi aquélla imagen supe con certeza que yo había estado allí y precisamente conocía el puente en ese estado, caído sobre las aguas del Danubio, apenas sujetas las cadenas que le dan nombre por algunos hierros retorcidos.


Cuatro años mas tarde, una vez reconstruído, fue reinaugurado, haciendo coincidir su apertura con el centenario de su construcción.


Vuelve a rondarme la idea en la cabeza, vuelvo a interesarme por la reencarnación, por saber en qué consisten esos recuerdos de vidas pasadas. No quiero saber quien fuí en otras vidas, porque no era yo, evidente. Tampoco quiero enfrentarme ahora a aceptar que si esa sensación sobre el pUente es real, tal vez fui yo el artillero que colocó la dinamita o la detonó.


Sólo quiero que, si te parece, nos expliques algo sobre la reencarnación desde la perspectiva budista.


Y una pregunta un poco mala... por qué se busca a la reencarnación del Dalai Lama????


Muchísimos besos a todos.

A los alumnos del curso "Budismo Esencial"

Un saludo a todos de todo corazón, hoy en especial a todos los alumnos, tanto los presenciales como a los integrantes del curso por internet.

Quería comunicaros una novedad.

A partir de mañana, todos los Viernes a las 16.30 hora española, estará abierta la cuenta de skype budismoesencial durante como mínimo una hora.
De esta manera se abre una vía de comunicación profesor-alumno que espero que sea muy beneficiosa para todos. Podrán consultar aquí en blog las fechas, tanto de las sesiones presenciales en Montilla (como hasta ahora) como las de la comunicación virtual.
Gracias a todos por estar siempre ahí fuera.


miércoles, 8 de septiembre de 2010

Budismo Esencial.

Un saludo a todos de todo corazón.

Como bien dice Mariola en su última entrada, ya estamos de vuelta.
Y por supuesto, las clases presenciales del curso "Budismo Esencial" también recomienzan.
Será el próximo Viernes día 10, a las 20.00 h.
¿El lugar?.
Donde afortunadamente es costumbre: En el salón "Cervantes" de las "Escuelas del Pescao" en la calle Miguel Molina nº1, en Montilla.

Será un placer volvernos a encontrar.

Gracias a todos por estar, apesar de las largas ausencias y retiros, siempre ahí fuera.

jueves, 2 de septiembre de 2010

Ya de vuelta

Hola a todos:
Más o menos todos nosotros hemos vuelto ya de las vacaciones. Espero que las hayais disfrutado y aprovechado para descansar y recargar pilas.
Reconozco que es un tópico, pero cada vez duran menos, aunque he de reconocer que, mi profesión me gusta y además me permite días libres de vez en cuando, por lo que nunca llego al período vacacional con esa terrible sensación de stress y cansancio, de hecho, creo que me canso físicamente mucho más en vacaciones.
Pero a lo que iba, que no es otra cosa que esa sensación que la mayoría tiene de volver a la rutina, y casi de que lo bueno de la vida se ha terminado hasta las próximas vacaciones, contando en el calendario cuantos días hay que trabajar hasta el próximo puente, festivo o días de vacaciones.
Con semajante mentalidad es fácil caer hasta en depresión y es que, nos guste o no, hay que trabajar y ganar dinero para vivir. Buscar un trabajo que te guste no está al alcance de todos...
O sí?
Porque cuantas veces aceptamos un "trabajo mejor" (mejor remunerado) aunque en esencia nos guste menos? Para qué? Para poder comprar más cosas, casas mas grandes o mejores coches, que al fin y al cabo, sólo van a ser fuente de nuevas preocupaciones más que un aporte real de felicidad.
Un amigo común, ya fallecido, Ramon, finalizaba todos sus mensajes y escritos con una bonita frase: "Busca un trabajo que te guste y no volverás a trabajar un ´sólo día en tu vida".
Y tenía mucha razón.
Muchos estaréis pensando que vaya tontería digo, que la vida no te ofreció la posibilidad de elegir. Tal vez sea cierto y entonces, acepta que el trabajo es necesario y cumple una función, eso siempre. Ningún trabajo es inútil. Busca su utilidad, su función y mírate a ti mismo como esa pieza del engranaje sin la cual la máquina no funciona. Da igual si esa pieza se puede sustituir, ahora la pieza eres tu, y formas parte del movimiento total de las máquinas. Disfruta eso y seguro cuesta menos poner cada noche el despertador.
Bueno, por ahora es todo. Es que estoy un poco hastiada de los comentarios hasta en las noticias sobre la vuelta al trabajo.
Muchísimos besos a todos.

jueves, 29 de julio de 2010

CURSO "BUDISMO ESENCIAL" - Contacto con el Maestro.

Un saludo a todos de todo corazón.

Esta tarde, entre las 16.30 y las 17.30 (hora de España), mantendré abierta la sesión de SKYPE del curso para que los alumnos de "Budismo Esencial" puedan entrar en contacto directo conmigo y exponer sus dudas y cuestiones.

Como sabéis Skype es un programa gratuito que permite la comunicación ya sea via chat, audio o video.

Para encontrarme, el nombre de contacto del curso es: budismoesencial

Esta iniciativa está en este momento en modo de pruebas. En breve se publicará un horario fijo a la semana para que se puedan producir este tipo de contactos Maestro-Alumnos.

Gracias a todos por estar siempre ahí fuera iluminando el camino.

lunes, 26 de julio de 2010

Irlanda

Hola a todos:

Os confieso que me he quedado un tanto aturdida al ver la penúltima entrada de Luis Miguel, pero bueno, gracias por tu alegría, que también es la mía.

Cuando yo era pequeña, ya se encargaron de inculcarme el valor de la lucha y la persistencia. Ya me explicaron que las cosas no caen del cielo, que tenía que estudiar y trabajar, porque la vida no regala nada, y así ha sido.

Hace unos años, leyendo el Alquimista de Paulo Coelho, cuando hablaba de la conspiración del Universo para que tus sueños se convirtieran en realidades, si de verdad lo deseabas con todo tu corazón, terminó de convencerme de que la actitud ante la vida no podía ser nunca pasiva.

Sé que esto tal vez sea poco acorde con lo budista, porque el deseo conlleva sufrimiento, pero también creo que no intentar para no perder y sufrir, a la larga puede ser bastante más desesperante que intentar, y aceptar que se puede ganar o perder. Todo depende en muchas ocasiones de lo que consideres realmente un éxito.

Esto os lo cuento al hilo de lo primero, porque ya el año pasado, Luis Miguel me dijo que le enviara fotos del campeonato de España y publicaría algo, pero no lo hice.

Tengo los pies en la tierra, exactamente igual que siempre. No me engorda ni adelgaza participar en una carrera ni cruzar una meta. Pero se sienten cosas un poco distintas que trataré de explicar.

La carrera en cuestión estaba ganada cuando me subí al avión camino de Irlanda. Y estaba ganada por el cariño y apoyo que llevaba en la bandera, firmada por un montón de amigos, con la que pretendía cruzar la meta, por los acompañantes, Javi, Lourdes y Natalia, que decidieron hacer el viaje conmigo, y ante todo, por haberme convencido Javi de que podía intentarlo y tal vez, conseguirlo.

Si me hubiera dado un calambre, o se me hubiera roto la bici, o me hubiera caído, no habría cruzado la meta. Pero hubiera sido un mal menor. La verdadera victoria creo que fue sencillamente armarme de valor para intentarlo, conseguir patrocinadores y convencerme de que este sueño se podía hacer realidad. Ya conspiraría el Universo si consideraba que debía hacerlo, aunque a veces dudo si Javi no tiene algún pacto con él.

La verdadera victoria es la suerte de poder practicar un deporte que te gusta. Una victoria es que tus amigos y familia te apoyen, animen y se emocionen contigo.

La línea de meta es sólo un símbolo sin mayor importancia que la de un espacio físico, un tiempo, y una medalla de finisher. Si tu particular victoria consiste en cruzar esa línea física, tu felicidad será efímera y bastante insulsa, porque nunca coincidirá con lo que imaginaste.
Por eso digo que mi victoria fue otra, mi sueño realizado no fue cruzar la meta, no. Fue comprender la suerte de poder participar, poder entrenar, poder viajar con esos grandes y muy especiales amigos, llevar las firmas, la bandera, sentir el calor de la gente y el cariño de mi familia y amigos, percibir su alegría, esa fue mi meta y mi victoria, y la celebro.

La alegría de cruzar esa meta física no fue mayor que la emoción de cada paso por los que me encontraba a mis acompañantes, casi afónicos, gritando para darme todos sus mejores deseos y su energía y apoyo.

Me considero afortunada por haberme clasificado y por haber podido participar y acabar, pero si hay algo que realmente debo agradecer, lo que considero de verdad una victoria, es el apoyo recibido de mis amigos y mi familia, de mi club y mis compañeros, y especialmente de Javi, por convencerme de que podía hacerlo y poner todo cuanto estaba en su mano para poder llevarlo a buen término.
Por cierto, Irlanda es preciosa y los irlandeses encantadores. Menuda semana pasamos allí, una maravilla.
Muchísimos besos a todos y muchas gracias.


jueves, 22 de julio de 2010

Ordenarse YIN.

Un saludo a todos de todo corazón.

Muchas personas, tanto por email como en persona, me han estado haciendo repetidamente una serie de preguntas que resumo en las tres siguientes:

1 -¿Cuál es el significado de ordenarse en su escuela?
2- ¿Qué significa Upasaka? ¿Por qué el primer nombre es siempre Yin?
3- ¿Por qué publica las ordenaciones? ¿No es un acto egoico de auto-bombo?

Intentaré responder de la forma más clara posible:

RESPUESTAS:

1 -¿Cuál es el significado de ordenarse en su escuela?

La Ordenación budista que se practica en la Orden Hsu Yun del Budismo Zen/Chan se realiza a través de la Ceremonia de Toma de Preceptos. Se trata de comprometerse al cumplimiento de varios preceptos morales del tipo no matar, no robar, no mentir, no consumir sustancias intoxicantes, y no practicar actos sexuales ilícitos. En definitiva. el juramento implica no provocar el sufrimiento ajeno ni el propio.

El motivo de semejante compromiso no es por tradición únicamente. Los preceptos budistas son en sí mismos una forma de práctica intensa en pós de mantener una mente sin corrupciones y están completamente imbrincados en el Noble Camino Óctuple.
Debe quedar claro que no se trata de hacer un juramento ante un ser superior o deidad, ni a la espera de un premio, ya sea un "cielo" o una reencarnación mejor.
Es un compriso con uno mismo, simple y llanamente.

2- ¿Qué significa Upasaka? ¿Por qué el primer nombre es siempre Yin?

Upasaka en el hombre y upasika en la mujer significa "alumno".
Le sigue después el primer nombre que es siempre Yin debido a la tradición budista Chan. Como el sacerdote ordenante, en este caso quien escribe, tiene de primer nombre FA (Rev. FA Shàn Shakya), según el linaje de sucesión de maestros zen descendientes de Hui Neng a los que se honra con este sistema, le corresponde a su alumno el nombre de Yin. El proceso es simple y honorable.

3-¿Por qué publica las ordenaciones? ¿No es un acto egoico de auto-bombo?

Ese tipo de pregunta nace de una mente que no entiende el mensaje que se quiere mostrar. Cuando publico la ordenación de un alumno no pretendo transmitir que "tengo pupilos", "que mantengo cierta actividad", ni pretendo alimentar el ego de ellos mismos.

Para llegar a esta ordenación se requiere una serie de requisitos. El primero es que sea el Maestro el que lo ofrezca. ¿Y en base a qué? A la percepción propia, más o menos acertada, de que esa persona posee un nivel de entendimiento mínimo de las enseñanzas que está estudiando. En otras escuelas, y he de reconocer que en la mía al principio, se otorgaba este honor a quien lo solicitase por el mero hecho de comenzar el curso formalmente. En mi caso personal ciertas situaciones producidas en el pasado me han llevado a ser un poco más selectivo en este sistema de enseñanza maestro-alumno.
Y cuando esto sucede lo publico. Pero que no se malinterprete, porque no se hace con intención de auto-bombo. No se pretende publicitar esto de la manera materialista o comercial.
La sociedad actual ya está muy corrompida. Y el hecho de que algunas personas, aunque sean pocas, se conviertan voluntariamente en humildes faros, o estrellas en la noche más profunda, por el bien del resto de sus congéneres humanos, no sólo debe celebrarse.
Debe publicarse a las cuatro direcciones y decir: "Señores, aqui se presenta un nuevo YIN, por el bien de todos ustedes. Eso significa que pueden utilizarle, contactarle, preguntarle y pedirle consejo".
Porque todos andamos el mismo camino y creo que es muy importante el conocer que hay quienes están preparados para cogernos de la mano cuando caigamos en cualquier recodo de la senda polvorienta.

Gracias a todos por estar ahí fuera. Hoy especialmente a todos los upasakas y upasikas de todas las escuelas de budismo de nuestro planeta.

PD: Muy en breve publicaré una nueva YIN que vive llena de sabiduría.



miércoles, 21 de julio de 2010

¡MARIOLA CAMPEONAAAAA!

Un saludo a todos de todo corazón.

Hoy me da una gran alegría publicar este recorte de periódico:



Podéis pinchar en la foto para poder leer la noticia.

Pero que "pedazo de bicha" estás hecha CAMPEONA.

¡FELICIDADES!

viernes, 2 de julio de 2010

Dentro de la Burbuja

Un saludo a todos de todo corazón:

Hace pocos días una persona conocida me decía alegremente:

"¡Mi blog ha sido elegido como uno de los más interesantes del año pasado!"

Cuando le pregunté curioso quién le había otorgado semejante honor y dónde podía admirar su reconocimiento, encuentro que el premio ¡se lo había otorgado así mismo!
Por supuesto su página web, su facebook, tuenti, etc... anunciaban su éxito auto inducido...

Pero esto, aunque tragi-cómico (y totalmente real, que conste) no tiene nada de tonto pese a las apariencias.

Un tiempo atrás, viajando por una ciudad desconocida, cometí el error de seguir las indicaciones del GPS a "pies juntillas".
"Tuerza a la izquierda", dijo la señorita, y allí me dirigí, en dirección prohibida ante la mirada de los atónitos transeúntes. No pasaron muchos segundos hasta que descubrí mi error. Tras esquivar un par de turismos y bajo los insultos de los asustados conductores y algún que otro peatón, corregí mi dirección.
La graciosa señorita del GPS continuaba insistiendo en que girase a la izquierda.

La persona que me acompañaba, sin embargo, se sorprendió de mi actitud calmada ante los insultos. No es que esperase que respondiese vociferando improperios, no. Pero sí que, aunque obviamente reconocía mi error, no mostraba ni me sentía minimamente alterado o nervioso por lo sucedido.

Le expliqué lo siguiente:
Cuando alguna persona se dirige a mí, pienso que se encuentra encerrada dentro de una enorme burbuja que en su interior tiene la superficie de espejo.
Así que por desgracia, estas personas sólo pueden verse reflejadas. Digan lo que digan, ya sean palabras agradables o desagradables, en realidad se las están dedicando a sí mismas, y no a mi persona, a quien apenas pueden ver a través de semejante filtro.

“No es mala técnica”, me respondió mi acompañante, y he de decir que estaba completamente equivocado.

No es una técnica.
La imagen de la burbuja que envuelve a las personas con el interior revestido de espejo es una simple metáfora de lo que está pasando ahí fuera en la gran mayoría de los seres humanos.

Las personas viven cargando sobre sus espaldas el peso del pasado (independientemente de si son recuerdos de acontecimientos buenos o malos). Ésa es la burbuja que les envuelve.

Además se han identificado completamente con estos recuerdos. Han creado un yo ficticio, un ego condicionado, apartir de esas experiencias. Ése es el espejo.

Así que cualquier cosa nueva que aparece en su vida tiene que pasar primero por ese filtro de recuerdos, o mejor dicho de prejuicios, de miedos y terrores, de odios, y de vergüenzas.
Del que además se encuentran de lo más orgullosos.

Al crecer dejamos de ser “originales” en nuestras respuestas. Queda sólo el patrón repetitivo y aprendido.

Como el chico que se daba los premios a sí propio, contento y resuelto de que alguien le diese alguna importancia. Aunque ese alguien fuese él.

Porque llega un momento que el no poder ver ni considerar a otra persona más que a uno mismo se convierte en una absoluta realidad. Aparte de un catastrófico error.

Me pregunto: ¿Alguien será capaz alguna vez de romper la burbuja y ver a otra persona, a un animal, o incluso a un árbol exactamente como es?

Gracias a todos por estar ahí fuera.

miércoles, 23 de junio de 2010

GRADUACIÓN EN LA GUARDERÍA

Un saludo a todos de todo corazón.
Queridos amigos:

El próximo día 25 de Junio, nuestra charla empezará a las 18.00 h y no a las 20.00 h como acostumbramos.

La causa NO es el partido de fútbol de España en el mundial, NO.

Mostrando toda mi sinceridad os diré que a la misma hora que el partido, se inicia la fiesta de graduación de mi hijo pequeño, la primera además.
Es por ello que apelo a vuestra comprensión y pido disculpas por los inconvenientes que esta modificación puedan causar.

Como no hay mal que por bien no venga, este cambio de horario beneficiará a todos aquellos y aquellas que quieran luego disfrutar del citado encuentro deportivo.

POR FAVOR, quienes puedan que avisen a otros compañeros.

Gracias a todos por estar ahí fuera iluminando el camino.


sábado, 29 de mayo de 2010

Upasaka Yin Shou.

Un saludo a todos de todo corazón.

Me invade una gran alegría, por el bien de todos los seres sintientes, el poder publicar la toma de refugio y preceptos de un nuevo miembro de nuestra humilde comunidad de estudiantes budistas.

Desde el día de hoy contaremos con la sabiduría y el compromiso del Upasaka Yin Shou (D. Benjamín Suárez).



Espero sinceramente que su luz ilumine el camino de todos nosotros, y nos guíe en nuestro estudio y práctica hacia la liberación.

Gracias a todos por estar ahí fuera.

sábado, 24 de abril de 2010

Por la permanencia

Hola a todos:
Es sábado, casi las diez de la noche, y estoy en casa, cansada, muy cansada. La sensación es de una tremenda resaca, pero no me malinterpretéis, no es resaca de alcohol, es la consecuencia de una semana de mucho trabajo, poco descanso y una muy mala noticia, que ya conocéis, y que me afectó más de lo que hubiera creído.
En la última entrada de Luis Miguel, pedía disculpas por hablar de cosas impermanentes, decía que hablaba el cuerpo dolorido, el corazón le dolía. Y me hizo pensar en muchas cosas.
Hace ya algún tiempo descubrí que las cosas que más dinero cuestan son las que menos valen, y las verdaderamente valiosas no se pueden comprar. Tienen valor, pero no un precio. El amor, la amistad, un paisaje, las estrellas, un abrazo, una mirada...la paz, y muchas más.
Pero nunca había caído en la cuenta de que había cosas permanentes o impermanentes, en el sentido en el que hablaba Luis Miguel. O lo había hecho de forma menos consciente.
Y pensando, pensando... qué era aquéllo impermanente de lo que nos hablaba, disculpándose y diciendo que era reiterativo? Se refería al dolor que sentimos cuando alguien se va? Y por qué es impermanente dirán algunos? Porque lo cierto es que ese dolor que se siente, vuelve, aunque lo haga tamizado, cada vez que el recuerdo lo trae de nuevo a nuestro lado, y pese a que cada vez lo haga más despacio y nos acostumbremos a esa sensación, a esa emoción, a ese sentimiento.
Ya está, lo acabo de decir, casi sin darme cuenta ha salido solo. SENSACION, EMOCION, SENTIMIENTO. Y son impermanentes, porque son cambiantes.
Recuerdo ahora cuantas veces he hecho desaparecer una nube negra sabiendo sólo que a la mañana siguiente saldría el sol. Sabía en mi interior que unas horas de descanso traerían un nuevo amanecer.
Pero y entonces, que es realmente permanente?
Uf, la cosa se complica, o se simplifica, porque detectando qué cosas no van a permanecer, será más fácil eliminar el sufrimiento que muchas veces causan, o huir de la vanal sensación de felicidad que muchas otras aportan.
Muchísimos besos a todos.

martes, 20 de abril de 2010

AMIGA LOLI

Hola a todos:
También a mí me duele hoy y terriblemente el corazón. La muerte por mucho que forme parte de la vida, siempre es dolorosa para los seres queridos, y algunas por prematuras e inesperadas, más si cabe.
Recuerdo tus efusivos abrazos y tu sonrisa perenne. Tu alegría y tu extrema bondad, tu amabilidad y tu pena, querida amiga.
Existen muchas causas médicas, causas físicas para explicar la muerte. Lo que nunca he sabido es cómo se cataloga un corazón que deja de latir vencido por la pena de sobrevivir a un amigo, a un amor, ... no creo que esa causa esté descrita en los manuales, pero contigo compruebo que existe.
Recuerdo cuando no hace ni un año nos vimos por última vez y nos contabas que sentías a Ramón a tu lado, contigo siempre, y estaba, claro que estaba.
Y no pudiste separarte de él, o no supiste, o no quisiste.
Y hoy nos enteramos que hace dos meses te fuiste a su lado, que un infarto te llevó definitivamente de este lado que ya poco atractivo tenía, para de la mano de Ramón, vivir eternamente en nuestro recuerdo.
Amiga Loli, siento tu partida, pero me siento una privilegiada por haberte conocido, a tí y a Ramón, y por haber podido disfrutar de vuestra amistad.
Como ha dicho Luis Miguel, hasta siempre Loli.
Muchísimos besos a todos.

Hasta siempre Loli.

Un saludo a todos de todo corazón, aunque hoy el corazón duele.

Loli, nuestra querida amiga y miembro de honor de nuestra comunidad, ha emprendido un viaje sin retorno.

Pido disculpas por ser retórico, por hablar de cosas impermanentes.
Pero Loli se ha marchado, y el cuerpo dolorido llora.

Loli, te habíamos llamado, enviado sms e emails. Te queríamos con nosotros el fin de semana pasado, en el festival, al igual que cuando compartimos la primera ordenación de alumnos el verano pasado. Pero no había manera de localizarte. ¡Cómo hubiese sido posible! Te habías marchado en silencio, y ya no recibiremos más tus mensajes llenos de amor y espiritualidad.

Nuevamente utilizaré el lenguaje y sus juegos, porque si quiero consolarme pensaré que por fin te has reencontrado con nuestro querido Ramón, tu amor platónico de toda una vida, que se te adelantó apenas dos años atrás.

Así es como quiero recordarte.

Así es como quiero enviarle mis más sinceras condolencias a su familia y amigos.


Loli a la izquierda, Maria del Mar en el medio y Mariola a la derecha.

Ramón y Loli juntos y felices para siempre en nuestros corazones.



Gracias Loli, por toda la felicidad y amor que nos aportaste. Descansa en paz.



lunes, 19 de abril de 2010

Primer Festival Budista "Ciudad de Montilla" - El vídeo.

Un saludo a todos de todo corazón.

El evento se celebró en una casa rural en la cima de la sierra Montillana, durante un fin de semana lluvioso y fresco, acompañados por las nubes que a veces subían hasta nuestra altura.

Como siempre, en la organización, primó la sencillez y la modestia en las formas, no exenta, sin embargo, de belleza y claridad.
Las personas que compartieron con nosotros su tiempo se entregaron totalmente a las actividades propuestas. La mayoría permanecieron toda la celebración. Algunos regalaron sus horas libres para disfrutar de las clases prácticas y de las comidas en grupo.

Por mi parte quiero expresar mi más profundo agradecimiento a todos los participantes, y a las organizadoras del evento, las upasikas Yin Liang y Yin Xiang, que se dejaron la piel casi literalmente para que todo funcionase de forma correcta y absolutamente todos nos sintiésemos satisfechos.
Y si quiero agradecer como es debido, no puedo olvidar mencionar al Maestro de Guitarra Flamenca, Don Francisco Luque "Paquillo", y a nuestra presidenta de la Comunidad, Doña Maria del Mar Moreno, que derrocharon alegría y arte. Sobretodo mucho arte para hacer de la velada del Sábado por la noche un recuerdo imborrable.

¿Budismo y Flamenco?... ¿Unidos?

Vean si lo desean el pequeño y humilde video de recuerdo de nuestra experiencia en este modesto festival.






Sobran las palabras.

Gracias a todos, A TODOS, por estar siempre ahí fuera, y desde hoy algunos un poco más cerca.


martes, 13 de abril de 2010

HORARIO DE ACTIVIDADES

Un saludo a todos de todo corazón.

Ya está publicado el horario de las actividades del Festival que iniciaremos el próximo Viernes en nuestra web: http://www.menteclara.net/

Gracias a todos por estar siempre ahí fuera.

sábado, 10 de abril de 2010

Primer Festival Budista "Ciudad de Montilla"


Un saludo a todos de todo corazón.

Os transcribo lo que pone en el panfleto (ya que no he conseguido una mejor calidad gráfica):

"Abiertos a todo el mundo, los festivales budistas de la Comunidad Budista Zen "Mente Clara" de la Orden Zen de Hsu Yun, son ocasiones en las que budistas y no budistas se reúnen para recibir enseñanzas y consejos espirituales.

Las enseñanzas en el primer Festival Budista "Ciudad de Montilla" serán impartidas por el Maestro Zen, el Rev. Fa Shàn Shakya y por la Upasika Yin Liang OHY. "

Muy en breve, publicaré aqui en el blog las actividades y sus horarios.

Gracias a todos los que habéis colaborado para hacer este evento posible.

jueves, 1 de abril de 2010

¿Qué es el sufrimiento? (II)

Un saludo a todos de todo corazón, y en especial a Mariola, que propone esta pregunta desde la entrada anterior.
Tal y como planteas la cuestión, "¿qué es el sufrimiento?" te diré que no es más que uno de tantos conceptos que entretienen la mente.

Y como concepto intelectual tiene dos particularidades.
El primero es que lleva inevitablemente a otros conceptos.

Un niño pequeño dice, "papa, ¿qué es el sufrimiento?".
El padre responde: "una sensación desagradable".
Su hijo vuelve a responder "¿y qué es una sensación?".
Su progenitor traga saliva y dice: "pues una sensación es como un sentimiento que nace de tu cuerpo".
"¿Un sentimiento, papa?"... etc, etc, etc...

La otra particularidad de los conceptos y del lenguaje es que permite el juego intelectual, la formulación inacabable de postulados.
Examina tu propia pregunta y podrás comprobarlo.
Dices: "Es dolor físico?, también emocional? Abarca conceptos tales como frustración? Añoranza? Miedo?"
Podíamos pasar todo el día discutiendo y enredándonos en conceptos como estos.
Como he dicho, este juego permite la formulación de postulados, de teorías como la del otro día, como la de si un bebé puede sufrir.
"¿Tendrá dolor o sufrimiento?"

¿Has visto llorar a un bebé el mismo momento de su nacimiento?
Ahí sobran las palabras y los conceptos, ¿verdad?

Una vía espiritual como el Budismo es un camino de desaprendizaje porque no pretende llenarte la cabeza con nuevos conceptos, ni darte más juego mental, sino todo lo contrario.
Su objetivo debe de ser arrancarte de ahí y ponerte frente a frente a la realidad, tal y como es.

Contestar a tu pregunta implica utilizar el mismo lenguaje enredadizo. Pero ahí va una respuesta:

¿Sabes lo que tienen en común los episodios de tu vida en los que has experimentado sufrimiento?
En todos ellos había una situación (objeto) y un espectador (sujeto) que la sufría de forma dolorosa.
Si realizas que tanto el objeto como el sujeto aparecen juntos, compartiendo la misma substancia, el sufrimiento no podrá surgir nunca más.

Gracias a todos por estar ahí fuera.

Mariola, tus dudas son siempre muy bien recibidas. Gracias a ti por preguntar.


martes, 30 de marzo de 2010

Qué es sufrimiento?

Hola a todos:
Hace apenas diez días, una cadena de acontecimientos no previstos, me llevaron a Montilla, donde pude por fin asistir a una charla presencial del Maestro Fa Shan Shakya, mi amigo Luis Miguel.
En aquella charla coloquio, una de las asistentes dijo no entender algo que había leído, y consistía en que no podía compartir que desde el mismo momento del nacimiento empezara el sufrimiento del ser humano. Decía que un bebé recien nacido podría conocer el dolor físico, pero dificilmente podía entender que eso fuera sufrimiento, como se describía en una de las lecciones del curso sobre budismo que estaba iniciando.
Y la pregunta es muy importante, porque me planteo, en budismo, qué es concretamente el sufrimiento?
Es todo, es parte de lo que ese concepto describe en nuestro lenguaje habitual?
Es dolor físico?, también emocional?
Abarca conceptos tales como frustración? Añoranza? Miedo?
Y los sentimientos de la R? Rabia, rencor? También entran en ese concepto budista de sufrimiento?
Puede referirse tal vez a todo lo que nos aleja de la paz, la serenidad o la felicidad?
Si alguien pede aclarame algo, lo agradeceré.
Muchísimos besos a todos.

jueves, 25 de marzo de 2010

Cómo eliminar el ego.

Un saludo a todos de todo corazón.

Por fin ha llegado el momento. Después de mucho estudiar y practicar, me dispongo a publicar la entrada definitiva.
Porque si has empezado la lectura de estas palabras, es porque estás esperando la técnica final. Aquella que disolverá todo lo malo del ego y te otorgará el nirvana eterno.

Pues aquí va:
(redoble de tambor)

Je, je.
Lo siento, te he engañado. Es una pequeña broma, no te lo tomes a mal.

El ego no se puede eliminar.
No se puede acabar con aquello que no existe.

Y no hace falta que seas un estudiante de budismo. Pasa lo mismo en cualquier otra vía espiritual.
Si te fijas atentamente, podrás ver la pequeña trampa mental que utilizamos incluso cuando queremos referirnos al ego. Decimos cosas como:
"El ego me provoca" "El ego me ofrece" "Mi ego", incluso, como para diferenciarlo del de los demás.
Es algo muy sutil, y si no miras con atención, puedes perderte.
No hay nada, ni ego, ni incluso nirvana, que sea una "cosa" separada de ti.
Es como si colocásemos el ego en un lado de la habitación y "algo" que somos nosotros al otro lado.

"El ego nos demanda"

¿Puede ser que exista algo como el amor, el odio, la alegría, o la tristeza separado de ti?

Las palabras son engañosas, y las usamos como un mecanismo de defensa. Ponemos todo aquello que no nos gusta alejado de "nosotros". Evitamos la responsabilidad poniendo distancia de por medio. Creamos un núcleo central ficticio rodeado de satélites.

Así, me encuentro muchas veces con personas que se acercan y me dicen: "quiero que me ayude con mi tristeza" "necesito eliminar los celos", o claro, je, "¿cómo puedo eliminar el ego?"


Pues desde ese punto de vista, lo siento, no puedes.

Y exactamente pasa lo mismo con el nirvana, o la iluminación.
De nuevo ejercemos la dualidad y creamos un objeto externo, "el nirvana", que hay que conseguir, no sin esfuerzo, ¿verdad?

Pues nada, nada. Esforzaros. Pero de esa manera no hay nada que se pueda conseguir.
No hay técnica milagrosa. Sólo hay comprensión.

Aún así, no hay que desesperarse. Porque existe luz al final del tunel.

¿Qué cómo se hace?
Pues ya he dado la solución. Y ahora, de verdad, no estoy bromeando.


Gracias a todos por estar ahí fuera.


lunes, 22 de marzo de 2010

Invisibles.

Un saludo a todos de todo corazón.

El otro día pude ver en la televisión una gran parte del programa "Invisibles", en el que un grupo de famosos (entre los que mezclan grandes deportistas con casposos personajes de la prensa rosa) pasan unos días viviendo entre los "sin techo" de Madrid.
El programa no es original, sino la versión española de un formato que ha tenido una considerable audiencia en el Reino Unido.
Lo curioso es ver cómo al final de la experiencia (casi simulada la verdad ya que siempre están vigilados por las cámaras no sea que les pase algo) los famosos explican cómo les ha afectado el vivir sin casa, sin comodidades, y dependiendo de la generosidad de los demás.
En la mayoría de ellos el hecho de tener que pedir, que MENDIGAR, es lo que más les ha marcado. Las miradas de desprecio cuando lo hacían, el sentirse rechazados, el acto en sí, y todo eso.
Incluso se hacía referencia mantenida a los perros, animal generoso y fiel donde los haya.

"Me sentía como un perro"

Así que hoy me siento más que inclinado a defender a este género mamífero y juguetón, y a puntualizar unos detalles que puede que a muchos se les haya olvidado:

La otra mañana salí apurado porque llegaba tarde. Ya se sabe el refrán: "vísteme despacio que tengo prisa", y como no lo hice así, la cartera se me desparramó por el porche. Y con la cartera un par de billetes de 10 euros que volaron como la pluma del inicio y del final de "Forrest Gump"

A uno de ellos le capturé con un movimiento más parecido al de un ganso que al de un ninja, aunque el intento pretendía emular a lo segundo.

El otro billete fue a parar a los pies de Sofía, nuestra perra de raza caniche, que no hizo otra cosa que mirar con desprecio al papelillo encarnado que apunto estaba de emprender de nuevo el vuelo, de esa vez, con dirección a los campos de Andalucía.

Y es que al cariñoso animal le daba igual el billete, los euros, la economía mundial y el llegar a fin de mes.
Tras de nuevo correr al pie de la carretera pude recuperar el codiciado papel moneda, pero hubo algo que se me quedó grabado.

Quizá en un programa de televisión, del cual todavía no entiendo la finalidad, se pretenda mostrar al público la existencia de los mendigos.
Pero mendigos en realidad somos todos y cada uno de nosotros.

Mendigamos cariño, respeto, amor, pero también sexo, poder y dinero.

¡Ay, cuántos mendigos, eso sí bien trajeados y aseados, existen deambulando por ahí!

Así que he dejado de entender, primero el término despreciativo de "mendigo" a un colectivo de personas cuando en realidad todos funcionan así. Incluso algunos con mucha menos dignidad.

"Mendigos somos todos", es un buen eslogan para poner en una camiseta.

Segundo: creo poder extrapolar que el desprecio por el dinero no le pertenece en exclusiva a la caniche Sofía, sino a todo el colectivo perruno. Y no solamente es el dinero, creo firmemente que tampoco le importa mucho el fútbol, los autos deportivos, y los vestidos caros.

Algo tenemos que aprender.

Gracias a todos los mendigos por estar ahí fuera. Y a los perros también, aunque esto de las computadoras también les importa un pimiento.